Liberales yorkinos contra Liberales escoceses-mexicanos

Domingo 9 de Agosto de 2020

Liberales yorkinos contra Liberales escoceses-mexicanos

Por: Ing. Federico Juárez Andonaegui

Es muy importante aclarar lo acontecido en el siglo XIX y que por desgracia se pretende volver a sacar en pleno siglo XXI

En el siglo XIX existía la Logia del Rito Escocés a la cual pertenecían la mayoría de los gobernantes mexicanos¹. Pero al llegar el representante norteamericano Poinsset, este siniestro personaje (para nuestro país), fundó la Logia del Rito Yorkino, bajo el principio de que todo mundo podía gobernar y dirigir al país y se dio paso a todo mundo para que ocuparan puestos en todo nuestro terruño, es decir despertando la codicia y ambición de enriquecimiento rápido a costillas de la hacienda pública²

Así las cosas surgieron las pugnas ya conocidas en nuestra historia patria. Es importante destacar que al consumarse la intervención militar yanquee³ (1848) con la pérdida de la otra cuarta parte del territorio original⁴, desapareció la mencionada Logia. No he encontrado documentos oficiales que indiquen la fecha de su desaparición.

Durante la guerra de Reforma, es importante destacar que los Liberales del rito yorkino eran quienes pretendieron imponer las mencionadas Leyes⁵ pero dentro de su organización se dividieron en puros (radicales) y moderados, siendo estos últimos quienes se oponían a su imposición dictada desde los EE. UU., por tanto pelearon entre sí. Al ver la división existente los liberales del rito escocés-mexicano se unieron a los moderados del rito yorkino. Aclarando que, posiblemente hubo – por cuestión de ideas -  intercambio de elementos de uno y otro bando, y con mayor razón, debido a que ya existían otras Logias de distintas denominaciones.

Al pedir el pueblo de México auxilio a Europa, a través de LIBERALES del Rito Escocés Mexicano⁶ (para independizarse y dejar de ser colonia de E. U.), acudieron España, Francia e Inglaterra, a final de cuentas quedó solo Francia con elementos de diversas naciones.⁷ de todo mundo es conocido el desenlace de dicha ayuda, pues maniobras políticas internacionales de los yanquis, aunado a otras circunstancias obligaron al Gobierno francés a abandonar el proyecto de ayuda.

Al perder los LIBERALES (masones) del Rito Escocés Mexicano fueron denominados conservadores, debido a varias circunstancias.

Actualmente al año 2020, a nivel gobierno, se habla de liberales contra conservadores, dando a entender que fue un pleito entre liberales contra no liberales y para más claridad liberales contra “ricos” y religiosos, tratando de ocultar que fue una lucha entre liberales, de diferentes ritos.

Ahora que el pueblo ha madurado y se han calmado las pasiones, este ocultamiento no debe ser ya que de una u otra forma ambos bandos lucharon tratando de hacer el bien a nuestro País, unos honestamente, otros entregando al país, tal y como se ve en la actualidad. ¿Qué debió hacerse en realidad?

El término “ricos” se empleó (y se emplea hoy día) malévolamente, ya que era el pueblo en general el que estaba en contra de dichas leyes de reforma y los ricos fueron (en realidad) los que se enriquecieron de la noche a la mañana con la promulgación de dichas leyes⁸

Causa de las causas, apiádate de Tu pueblo Mexhico Tenochtitlan Anahuac

Notas.

1.- Historia de la Masonería en México. José María Mateos. Editorial Herbasa. Páginas 8 y 14

2.-  Historia de la Masonería en México. José María Mateos. Editorial Herbasa. Página 21

3.- Aclarando que la intervención política norteamericana en nuestros asuntos internos perdura hasta la fecha, año 2020.

4.- Historia de México básica 1771 -1822 Ing. Federico Juárez Andonaegui. Página 40.

5.- Cfr. Similitudes. En historias de México elsoldelsurtampico.com

6.- El Rito Escocés español ya no existía.

7.- Cfr. con Leva 3. En anecdotasmilitares.blogspot.com

8.- Solo los investigadores de Historia de México podrán echar por tierra esta “leyenda urbana” del pueblo que sostenía: que se había enriqueció el 90% de los diputados de ese entonces al aplicar dichas leyes. Se puede empezar con la prole de Ponciano Arriaga quienes se establecieron en gringolandia, al igual que otras proles de otros tantos políticos de esa época. El pueblo preguntaba ¡”de ónde” salió el dinero pa’ vivir allá, si aquí eran plebe?.

Esta costumbre perdura hasta la fecha a ojos vistos y es de dominio público, pues nuestros representantes, la mayoría entra a la política con una mano por delante y otra por detrás y al poco tiempo, resulta que tienen propiedades y grandes cantidades de dinero disque por haber heredado de sus antepasados o si no, porque se sacaron la lotería dos y hasta cuatro veces, otros más porque merecen abundancia, etc, etc

El enigma para el pueblo es: si las luchas han sido “de pobres contra ricos”, ¿porqué los políticos actuales son herederos de riquezas y gobiernan?, ¡si se supone que lucharon contra los ricos!. Luego entonces es la lucha por el poder para enriquecerse bajo el satánico lema “un político pobre es un pobre político”.

Los robolucionarios y sus proles se apoderaron de San Jerónimo Lídice, (el pueblo la llamaba “la Cueva de Alí Babá y los 40 ladrones”), al ya no tener cabida los nuevos políticos, nuevos ricos aristócratas del dinero, invadieron las colonias Polanco y las Lomas de Chapultepec, en el ex D.F., desalojando de sus casas a la gente trabajadora y honesta.